順著指引我們來到六甲的居廣陶，這座充滿詩意的小屋，紅磚瓦房與攀上屋簷的綠色線條，草地上是生氣盎然的大樹，窗框裡老老的木桌椅旁，擺放著許多琳琅滿目的陶製作品－琉璃瓦燈飾、陶製茶器與杯⋯，再再都顯示著；我們一定是踏上了某位藝術家的領地。

52年次的陳世紘，在近三十年前返家；當時這座興華窯廠傳到他手上時，已經是座百年的磚瓦窯，而他已經成為了第五代的管理者。畢業於成大數學系的他，顯然與我扁平的藝術家想像有差距，但夢想與現實的掙扎，對他來說卻是立體而困難的題目，陳世紘說：「其實我以前的夢想是當數學老師！會返家接手經營窯廠，變成管理者，都是因為媽媽的身體出了狀況，這裡需要有人接手，所以當時我就選擇回家了！」

回到台南六甲，面對一甲地的窯廠園區，百年的蛇窯還有數個不同功能的工作小屋，該如何整合與運作，對陳世紘而言，這些看似熟悉的數字並無法用固定的算式得到任何答案，而是一連串的責任與選擇。

說起這段過往，陳世紘淡淡的笑容裡有著淺淺的苦澀：「六甲以前叫做烏金之鄉，在磚瓦盛興的年代，我的母親就是一位相當厲害的窯廠管理者，她總是親力親為，從年輕做到老，管理著一甲地窯廠的人事與營運。在我看來是非常不容易的一件事，晚年她得了肺癌，癌細胞侵蝕骨頭讓她總是臥病在床，員工們甚至會來到床邊詢問今天的工作內容，當時我就回來幫忙，也想一邊照顧她。」但就在半年後，陳世紘的母親就與磚瓦的盛世同時應聲倒下了。

返家後的陳世紘開始接手窯廠事務，依循著親力親為的作風，開始了這些他從小看到大的工作內容，有一段時間陳世紘夫婦每天早上五點起床，一直工作到晚上，送貨趕件又常常到了半夜才回家，傳統的窯廠經營與這快速的世代產生了衝突，同時也在陳世紘的心中產生疑慮，於是轉型的想法開始萌芽。

而談轉型也非是紙上談兵之事，數學系的陳世紘與機械工程的妻子阮潔雯，兩個理科人開始了一段理性而浪漫的解題之路。他們像重拾課本的學生，將窯廠當成為了實驗室，心態也像一塊胚土，起初他們大量吸收陶藝相關的展覽、閱讀造型藝術領域的書籍、也參與了各種製陶的學習，凡事親力親為，彷彿向母親致敬一般。

除了精進自己，他們也學習站在巨人的肩上運用資源，恰好在那個時期，他們跟上了名為文創產業的列車，陳世紘説：「我們開始統整優勢與劣勢，窯廠這樣的硬體資產和大面積的土地是我們的優勢，不如我們就來分享這項資源，開放讓民眾可以親身體驗這項產業！」有了大方向之後，夫妻倆也打開了「鄉土教學」的大門，終於緩步在窯廠與新世代之間找到能身處其中的平衡。

環顧身旁的木桌椅，就是園區平時對外開放的教學場域，在這裡可以製作手拉胚與陶藝品，這幾年總有人慕名來學習。同時夫妻倆也自創了「居廣陶」品牌，製作生活陶器，讓陶藝品能被人們更輕易地帶回家中，而對於傳統磚瓦的製作也有了微轉型，不再大量製造，而是朝客製化的建築材料、古蹟修復訂製為主。原本安靜的老窯廠，一時之間招待了許多訪客，也熱鬧了整片土地。

當人群散去，最終還是得回到自己，陳世紘也知道，不能只是仰賴這座土地本身的現況而不去設想未來，因為土地沒有管理終會荒蕪，就像手藝沒有持續練習，也將變得駑鈍。

陳世紘穿著雨鞋帶我們參觀走踏這座傳承的窯廠，在一樓平房的後方，就是父母親年輕時從南投引進的蛇窯，已經久未開火但確實還能使用，此處也成為了鄉土教程的必要參觀點之一。我們踏進漆黑而涼爽的蛇窯中，低頭閃避絲絲蛛網與地面上散著的瓦片，狹長的空間裡，唯一的光源是從遠方洞口透出的光，回想那冷色的藍白光，映照著也想像著，數百枚陶器在此被上百度的高溫燒至定型。

跟著陳世紘的腳步，才實際體會到一甲地的概念。蛇窯後方的矮房，存放著製作老屋與古蹟修復的各式模具，不同形狀、材質的半成品排放桌面，彷彿踏進了一處古老的工具箱裡。而踏出矮房又是另一個風景；剩下梁柱骨幹的老屋結構、大片的草地與埤塘和滿地的牽牛花攀藤，一旁的小山貓挖土機器還伸長了手臂，像是一道解了一半的題型。

來到此處陳世紘放鬆了神情，領我們到老芒果樹下，他娓娓道來了一處深埋心中的想法：「後來我發現我真正想做的是與這片土地和平共處，以前製作磚瓦時，我們就是挖著自己腳下的土壤，也是這片埤塘形成的原因。但當我越在這裡生活，我就越開始思考，真正的家是什麼呢？我不斷地反問自己。」此時我更確信他在生活的某個層面是一位詩人或哲學家。

漫步回到老木桌椅旁，女主人阮潔雯說著不好意思，園區平常就他們兩人，工作太多，總是分身乏術，我們則是開始好奇女主人的想法。阮潔雯説：「我是從澳門來成功大學念書的，也在那裡認識了先生。但交往沒多久後，他就返家開始協助家業，偶爾也會來幫忙，我覺得這份工作不難，就是分工合作，反而是能碰上相知相惜的人更難。」這座窯廠在某方面來說，相以維繫著的，似乎是炙熱的情感，從個人連接著家人、愛人以及土地。

現在居廣陶園區內的工作，大部分都還是由夫妻兩人負責，接待客人、整理空間、燒製作品甚至是自行除草、整地。很難想像過去大批員工一起工作的場域，如今只剩下兩人，膝下無子女的他們，目標是能一直做到無法做下去的那一天。

當初面對的產業與世代衝突，似乎也此找到了運轉的平衡，陳世紘說：「傳承家業的議題，不一定總是重擔和放棄的總和，先決條件是自己要『不討厭這個產業』，從不討厭開始，慢慢捏塑成自己喜歡的模式，這本是生活也是生命。」當初如何延續經營的題目，最後的數字彷彿回到了原點，但珍貴的是解出這的方法的過程，是經由理性的思考而得到的真摯信念，也是居廣陶寫給土地的日常詩篇。